• que l'utilisation de l'ia n'est pas ce qu'il ya de mieux en matière d'apprentissage (travailler avec l'ia ne respeccte pas le cycle d'apprentissage)
• que tout les savoir faire ne dépende pas du numérique au contraire
• une dépendance s'intalle

• prendre du recul sur cette technologie, comprendre les rouages derrière ce que l'on dit et la réalité (on ne parle pas as un être mais as une machine biaiser par les idéeo de ces créateur)
• les processus de création (nimporte lesquel) sont différent si on travaille avec l'ia ou avec des outil plus traditionel. ce n'est pas neutre, et induit des manque.

problème de l'utilisation de l'ia comme "outil"

celon Platon, dès lors que l'on tente de concrétiser une idée on la dénature (voir dégrade). on ne parviendras jamais a optenir précisément ce que l'on avait en tête.
la promesse de l'ia est que nos idée resterais brute, que sa serais la matérialisation parfaite de ce que l'on imaginait.

dans un second temp, nous pouvons nous rapeller que le principe même de création est le changement, la dérive. nous n'avons pas tous une idée préscise de ce que nous souhaitons crée, elle se forme au fur et as meusure de nos expérimentation. encore une fois valoriser l'ia dans ces étape n'est pas plus q'une intention de sauter des étapes, de gagner du temp ; pour ceux pour qui uniquemnt le résultat compte.
c'est pourquoi mon but avec ce mémoire est de faire comprendre que ce qui néscésite du temp n'est pas néscésairement une tare.

https://youtu.be/ASciuwRveAg?si=XOiZN4t1PKSWhUlX

l'ia n'est pas ce que l'on nous dit quelle ais:

1. elle ne peut pas être comparait a l'intelligence humaine (ni en performance, ni en fonctionement)
2. on antropmorphise les ia, on les fantasme, idolatre. ça nous piège dans la comparaison. //: la machine n'est pas le double de l'humain.
   "la fonction de cet antropomorphisme est de masquer la présencence de désideur derrière l'anonyma de la machine". celon des valeur et une politique humaine. on dépolitique ces dispositifs technologique. on veut que l'on les assimile comme des humains, les agent parle aprt le "je", nous incitant a ce confier. il vont dans notre sens, et crée de la dépendance émotionel.
3. c'est une boite noir: les fonctioneemnt son masquer, on as acé au résultat. nous somme consomateur sans que l'on comprenne ce qui ce passe dérière. d'ou l'aliénation

son utilisation induit que des chose vont ce perdre:

• la curiosité
• la patiente
• le recul
• la remise en question
• la créativité
• la minutie
• compétence écrite, manuelle, etc
• ...

• une annalyse de comment pourrions nous intégrer de nouvelle technique d'apprentissage effective

• comment le cerveau parvient a apprendre, ce souvenir
• quelle serais la manière la plus efficace de le faire avec les moyen modern
• qu'elle as était l'évlution des méthode éducative amjeure

1. théorie: on encode les information. le cortex prefontal, et l'hypocampe travaille ensemble et communique.

2. la pratique: force le cerveau a rechercher les connaissance

   1. ganglions de la base: on retient, ça devient un automatisme. l'effort de devient plus contiens

3. méthacognition: une penser sur notre propre penser. en réaction a si l'on as la bonne ou la mauvaise réponce. signale d'erreure de prédiction, la "carotte" qui te fait vouloir avoir la bonne réponce. pour que le cerveau comprenne qu'est ce qu'il faut guarder parce que c'est juste, et qu'est ce qu'il faut suprimer

jeux d'apprentissage

• de quelle manière les designeur graphiques peuvent il se servir de leur savoir faire pour valoriser l'expression / l'intelligence humaine

• la différnece entre un processus huamine t celui du'ne amchine, montrer en quoi parfois c'est inconsiliable

ce que permet le processus humain:

• rencontre hasardeuse
• maturation
• expertise (expérience)
• design émotionel, comment on ce sent as ce moment la, quelle interet on leur porte
• être précis
• être engager

malgrès que personne ne puisse s'avoir comment l'humanité vas vivre dnas le future avec cette technologie, on peut tenter de prévenir ces impacte néfaste.

en fesant part exemple l'éloge des proceder et fonctione humain dont on ne pourras de toute manière pas ce défaire.

le hasard, le génératif

//: la génération de motif aléatoire, l'imprevisible le déclinable

peut être faire un parallèle avec le coté impévisible et plus technique / mathématique de l'ia. pour nuancer l'avis sur ce proceder.

flisure aléatoire

typo aléatoire

les video du youtuber en général sur l'ia:

utilisaiton de l'ia dans un but créatif de génération de court métrage. mais ou l'image perd tout son sens, car uniquement au service d'une idée textuelle. toute les image y compris le design des personnage et porter uniqument a l'attention et a la "sensibilité" de l'ia...
l'image, sa composition, le cadrage, l'exprésivité (etc); n'est strictement plus détailler. l'image en tant que t'el ne porte aucun intéret suplémentaire. et est faite uniquement pour faire "prendre vie" a une idée. en métant de coté tout ce qui la constitue. si l'on devait analyser les plan comme on le fairais de ceux d'un film, on ce rendrer compte qu'il n'ont rien a dire.
ce sont juste des actions

d'ailleur pour décrire ces plan, l'auteur écrit une première version de sont coté, puis la donne as une ia pour qu'elle redetaille le tout. donc peut on encore dire que l'intention prévaut encore sur la réalisation, si au final l'intention n'est plus uniquement original de l'auteur...

l'ia: automate compilationel, technologie d'automatisation des savoir pensers